陕西省非物质文化遗产长安仓颉造字传说
2024-04-07 作者:西安旅游网 来源:www.drtjg.com
陕西省非物质文化遗产长安仓颉造字传说
长安仓颉造字传说是流传在陕西省西安市长安区的民间传说，是陕西省第三批省级非物质文化遗产。人文始祖仓颉，创造汉字，结束了人类结绳记事的历史；汉字的出现，承载了五千年悠悠华夏文明。因而，仓颉对人类文明作出了巨大贡献。
据说在遥远的上古时代，洪荒草昧，万物蒙昧，人类尚处结绳记事的混沌时期。在这历史长河的一隅，位于今陕西白水的阳武村，诞生了一位非凡的婴孩——仓颉。他的出生，犹如一道破晓之光，照亮了沉寂的大地。那一日，农历三月二十八，被后世定格为仓颉的诞辰，也是华夏文明史上一个至关重要的时刻。
襁褓中的仓颉，甫一亮相便震惊四邻。他面容独特，额宽如龙，四目熠熠，灵光闪烁，令目睹者无不惊叹。人们视他为天神下凡，寄予厚望。父母侯冈夫妇更是坚信，此子耳聪目明，四目所见，信息倍增，必有大用。
幼年奇才，妙笔生花
仓颉自幼便展现出超乎寻常的观察力与表达能力。他仿若自然界的解码者，无论剑齿虎、大蜥蜴，还是龟蛇、象牛，皆能以简笔画的形式精准捕捉其形态特征。乡邻不解其趣，只道他不务正业。然而，侯冈夫妇深知，儿子的独特天赋，恰是未来成就一番伟业的基石。
随着年岁增长，仓颉的才华愈发耀眼。他能穿越密林洞察剑齿虎之踪，能透过碧波识破潜藏蛟蟒，采集狩猎之能远超常人。他在探索世界的过程中，亦学会了模仿劳动号子、吟唱狩猎歌谣，尽管无法记录，却在心中深深烙印。他将所见所闻以绳结记事，尽管绳结形态各异，却难以分辨，于是转而以简笔画记录在树叶、树皮或石片上，以此整理自己的“游记”。
黄帝赏识，左史之任
仓颉的才智与成就迅速传遍黄河流域，引起了部落联盟领袖轩辕黄帝的关注。正值仓颉三十而立之年，黄帝将其纳入麾下，赞誉其为“人下一君，君上一人”，赐姓“仓”，寓意其地位尊崇，仅次于黄帝本人。仓颉被任命为左史官，负责记事，辅佐黄帝开创中华伟业。
结绳之困，造字之思
在协助黄帝处理政务的过程中，仓颉遭遇了结绳记事的局限。当黄帝欲与炎帝谈判时，仓颉被要求整理炎帝侵犯边境的罪证，然而面对绳结记录的混乱与模糊，他无法准确提供所需信息，导致黄帝在谈判中陷入被动。黄帝虽责备仓颉，却也激发了他改革记事方式的决心。
仓颉听从母训，深入民间，广采众议。他发现陶器上的刻画符号经久不变，石刻图形亦能长久保存，顿悟文字的雏形。他将这些符号用于记录时间、地点、人数等关键信息，使得第二次谈判时，黄帝得以凭借精确数据说服炎帝，实现了炎黄联盟的巩固。
黄帝对仓颉的贡献大加赞赏，命其专司文字研究与创造。仓颉自此肩负起文字初创的大任，一边创字，一边教授民众。然而，家乡民众因劳作繁重，对文字学习持消极态度。黄帝建议仓颉南下至现今的长安地区，那里的人们善于思考且饮食习惯利于学习。仓颉遂率弟子南行，历经四十九天，抵达长安。
长安之地，字源初现
长安一带水草丰美，鱼类丰富，人们生活富饶且思维活跃，仓颉在此找到了理想的造字环境。他与当地猎人、渔人、农人交流，通过辨识各类动物足迹，萌生了以象形为基础创造文字的灵感。他让学生们尝试创作，最终筛选出与实物相似的符号，确定为相应事物的字形。
黄帝为减轻仓颉奔波之苦，命人造土台供其观测天地万象，创造文字。仓颉登台凝望，将所见之物化为字符：“日”字圆中一点，象征太阳之形与地位；“月”字以弯月为雏形，逐渐演变为今日之形；“人”字如侧影，直观展现人体轮廓；“山”字三峰并立，层次分明；“水”字瀑布河流，水珠点点，生动描绘水流形态；“天”字仿人伸展，象征头顶苍穹；“休”字巧妙组合，传达人倚树歇息之意。如此这般，仓颉夜以继日，创造了无数文字，其数量之多，犹如一石谷子之粒。
仓颉造字的传说，不仅象征着先祖的智慧与勇气，更寓含了为民众福祉敢于创新的精神。这种精神激励着一代代炎黄子孙，推动他们锐意进取，创新拼搏，传承并发扬华夏文明。
仓颉遗泽，字脉永续
仓颉所创文字，经过漫长岁月的演变，约有九成七演化为现代汉字，其余则散落在边疆与异域，为其他民族文字的形成提供了宝贵的借鉴。朝鲜文、日本文中，仍可见汉字深远的影响。仓颉造字的传奇，犹如一部活生生的历史画卷，讲述着华夏文明的起源与变迁，展示了文字作为文化基因的力量。
仓颉，这位被誉为“史皇”的四目奇人，以其无与伦比的智慧与毅力，终结了结绳记事的时代，开启了华夏文明的新纪元。他的造字传说，不仅是对个体天赋与努力的颂扬，更是对华夏先祖集体智慧的礼赞。这一传说穿越时空，历久弥新，以其深厚的文化内涵与独特的艺术魅力，激荡着每一个炎黄子孙的心灵，提醒我们珍视并传承这份宝贵的文化遗产，继续书写属于华夏民族的辉煌篇章。 阅读:135 评论:0
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